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人多多追求女神,对身心有好处
  作者:闫达    类别:原创    日期:2018/4/9 13:25:46    阅读:(58)    评论:(0) 收藏文章 收藏文章
  关键词: 人多 追求 女神 身心 有好处


有时,心累了,喜欢听一首伤感的曲子,在这伤感的旋律中,尽情释放那悲伤和压抑,听了几遍后,就不那伤感了,这或许是音乐有神奇的疗愈功效,但不管怎么着,有效果就好。

如果伤感过多,就可以多听几遍,边听时,还可以思索,为什么这样?也许,是那高考的失利,也许是亲人的离世,也许创业的失败,也许是伴侣的不理解,可是这种种不顺畅,每个人都可能遇到,为什么别人遇着了,不那么反应强烈,而有些人却沉浸在一种久久的沉重中呢?

这或许就是个体的差异性,有的人天生过于情绪化,但凡遇着一点事,就有极大的情绪,他们的感情过于细腻,一般来说,女性感悟细腻,其实,男性也有相当一大批人也是这样子的,相比较文青通常是这样子的。

感情细腻不见得好,也不见得不好,大大咧咧的人通常生活的无忧无虑,比较看的开;感情细腻的人,常常敏感,好抒发情感,因为他们的情感实在太丰富了,不显现出来会憋的慌,只有表达出来了,才能平静如初。

相比较女性的哭哭啼啼,男性更喜欢听音乐,写文字,绘画,每个人的抒情方式不同。古今中外的文人墨客都是在情绪极其强烈时,吟诗作对,李白常醉酒后写诗,曹操也有醉酒当歌的典故,为何他们都是酒后诗兴大发?原因就是酒是兴奋剂,喝了它之后,能增强某种情感的体验,于是,好文好诗就这样被抒发出来了。

人们也有“闻乐起舞”的习惯,丝竹之声响起,听的人情绪自然高涨,这时就有动起来的欲望,那么跳舞就是最好抒情的方式了。d88dc03.com可是这个“舞”有时是个“武”字,历史上最著名的就是鸿门宴,“……项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击…..”,这个舞可是跳的惊心动魄啊,稍不注意,刘邦就会丧命项庄剑下,可是最终还是让刘邦逃脱了,从而天下归汉。d88dc03.com后人无不惋惜的项羽的妇人之仁匹夫之勇,后人以“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”来批评项羽,可是谁能知道,项羽并非真的妇人之仁,也并非有勇无谋,当时刘邦并非他最大的敌人,杀刘邦,对项羽来说弊远大于利,也会严重损害自己**声望,从此成为天下公敌,自取灭亡。d88dc03.com

有情绪化时,起舞可以,但起武就不妥当了。

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当内心的某一种情愫特别强烈时,不妨用健康正当的方式来抒发,我们高兴时,就开心大笑,痛苦时,就有种想落泪的感觉,这都是正常的生理反应,不用这么遮遮掩掩。当内心的某一种情愫特别强烈时,不妨用健康正当的方式来抒发,我们高兴时,就开心大笑,痛苦时,就有种想落泪的感觉,这都是正常的生理反应,不用这么遮遮掩掩。

情绪的正常流动有利于身心健康,一旦堵塞,就会生病。愉悦的心理能量是自上而下的,痛苦的能量是自下往上走的,无论是愉悦还是痛苦,都不要中断通道,让它们自由流动。

其实做一个普通人相比较来说,更易获得身心的健康,倒是那些精英人士更容易有不健康的心理,因为他们背负了太多的包袱,承担了太多的责任,举步维艰,步履薄冰,不得不小心亦亦,错一步就有可能粉身碎骨,赴万复不劫深渊。

不是吗?项羽坑杀秦军二十万,只是为了泄恨,刘邦杀功臣韩信只是为了权力,这些有悖于人性常理的事都是“他们”干的,从现今的心理学还是人性学家们都无法解释他们的心理和行为,但是历史就是历史,那些惨绝人寰气势轰烈的场面,如今掩埋这大好河山里,但是它们真的发生过,这绿草茵茵地面下掩埋的是多少的人性复杂。

有时,当我们内在不通畅时,会忿恨,会把矛头指向那些关联的人,于是,攻击性就开始形成了,当同一类忿恨的人聚积时,就会形成一股力量,而这种力量有可能改变一个时代,摧毁一个世界。

一切源于情绪的不通畅,那些不可理解的人的所作所为,也有他们的道理,但是也有个标准,成功了就是正确的,失败了就是错误的,这就是“成为王候败为寇”的道理。

真实的战争场面远非影视片所描述的,其惨烈程度巨大的冲击震撼力往往瞬间击毁一个人的灵魂,在古代历史上,妇女儿童并不是人的角色,而是一种食物,一旦攻击者得胜,失败一方的妇女就会被**,甚至当成食物吃掉。

人性里隐藏了残暴仇恨,每个人都有这样的种子,当我们痛苦时,这些种子就会生根发芽,但是我们还有一种爱和希望的力量,就像古希腊神话里雅典娜女神一样,我们应多追追女神,让爱和希望的种子在心里生根发芽,这样的话,人性中美好的一面就展现了,你也就不再那么苦恼了。

【后记】古希腊神话中有创造神和破坏神之说,创造神通常指女性,破坏神通常形容男性,实际上这是人性中两个对立的内容。我们往往说有人性,是指人的好的一面,没人性是对一个人的否定。我们都希望有好的结果,但是这个好的结果通常是需要好的人性来支撑,因为社会的导向是如此,违背众人的意愿通常就没有好的结果。



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